A kegyelem és a hit egyensúlyában való élet

Az Evangéliumi Igazság Szemináriumainkon mindig szánok időt partnereinkkel és barátainkkal való beszélgetésre. Az egyik leggyakoribb hozzám intézett kérdésük ez, ˝Mit kell tennem ahhoz, hogy Isten áldásaiban részesüljek?˝ Aztán általában ez a magyarázat követi: ˝Imádkozom, olvasom a Bibliát, járok gyülekezetbe és tizedet fizetek, mégis úgy tűnik, az imáim válasz nélkül maradnak. ˝

Ebben a kérdésben és magyarázatban van a probléma gyökere:  Csapdába estek, miszerint Isten válasza a teljesítményeikhez kapcsolódik. Nem ismerték meg igazán a kegyelem és a hit egyensúlyát, és e kettő kapcsolatát egymással.
A kegyelem szó definíciója: érdemtelen, meg nem érdemelt jóindulat, kegy, pártfogás. Tehát a jó hír az, hogy a kegyelemnek semmi köze a tetteidhez.  A kegyelem már meg volt mielőtt te valaha létrejöttél volna. Másszóval, a kegyelem Isten része.  A hit meghatározása: pozitív reakció arra, amit Isten már megadott kegyelemből. Másféleképpen, a hit a te pozitív reakciód Isten kegyelmére; vagyis a hit csak eltulajdonítja, amit Isten már megadott neked. Tehát a hit a te részed.

A kegyelem és a hit együttműködnek és egyensúlyban kell lenniük. Efézus 2,8-9 azt mondja,˝Mert kegyelemből üdvözültök hit által; és ez nem tőletek van; Isten ajándéka: Nem cselekedetekből, hogy senki ne kérkedjen.˝ (angolból)
Néha, mikor olyan Igerészt olvasunk, ami nagyon ismerős, mert olyan sokszor olvastuk már, nem állunk meg, hogy elgondolkozzunk azon, mit is mond valójában. Ez a vers mélységes igazságot jelent ki.  Azt mondja, kegyelemből üdvözülünk, hit által, nem egyik vagy másik által külön-külön. Gondold így - a kegyelem az, amit Isten tesz; a hit az, amit mi teszünk. Mindkettőnek együtt kell működnie, hogy üdvösséget nyerjünk.

Az üdvözülés nem csak a kegyelmen függ. Ha úgy lenne, mindenkinek üdvössége lenne és útban lenne a mennybe, mert Isten kegyelme mindenki iránt egyforma. (Titusz 2,11). Jézus által Ő már elhozta az üdvösség ajándékát mindenkinek. A hit az, amivel valaki elfogadja, ami már 2000 éve készen van.

Legtöbben azt hisszük, hogy az üdvözüléshez kérnünk kell Istent, hogy bocsássa meg a bűneinket. De ez nem az, amit a Biblia tanít. Első János 2,2 kijelenti, hogy Jézus volt az engesztelő áldozat a bűneinkért, és nemcsak a mieinkért, hanem az egész világ bűneiért. Jézus nem csak azokért halt meg, akikről tudta, hogy majd elfogadják Őt; hanem minden bűnösért, aki valaha e világon élt. És Ő már meghalt mielőtt te vagy én egyetlen bűnt is elkövettünk volna.

Itt egy mélyreható igazság, ami miatt legtöbb gyülekezetből kirúgtak: Isten részéről a bűn nem kérdés! Az Úr nem vár arra, hogy kérjük, bocsássa meg a bűneinket. Az egész világ bűnei - múltban, jelenben és jövőben elkövetett bűnök - meg vannak bocsátva. Még egy olyan embernek is, mint Adolf Hitler a kegyelem készen volt! Jézus szerette Hitlert és megfizetett a bűneiért ugyanúgy, mint a tiédért és az enyémért. Isten nem személyválogató. (Róma 2,11).

Isten már megtette az Ő részét; most már csak rajtad múlik, hogy elfogadd az igazságot hittel és  valósággá tedd az életedben. Ámen!

János 1,29 mondja ˝Nézd, az Isten Báránya, aki elveszi a világ bűnét˝ (angolból).

János 16,8-9-ben Jézus azt mondta, ˝És amikor eljön, leleplezi a világ előtt, hogy mi a bűn, mi az igazság és mi az ítélet. A bűn az, hogy nem hisznek énbennem˝ (Magyar Bibliatársulat újfordítású Bibliája)

A gyülekezet gyakran félremagyarázza ezt az igerészt és azt hirdeti, hogy a Szent Szellem azért van itt, hogy megítéljen téged minden bűnöd miatt. Nem ezért van itt a Szent Szellem.  Azért van itt, hogy megítéljen egyetlen bűn miatt: ez Jézus el nem fogadásának bűne. Az egyetlen bűn, amiről a Szent Szellem megítél, az az, hogy higgyünk Jézus Krisztusban.

Emberek nem azért jutnak a pokolra mert házasságtörést követtek el, loptak vagy ha még gyilkoltak is. Azokért, mint minden bűnért, már meg lett fizetve. Ezt mondja a Biblia János 16,8-9-ben - az egyedüli bűn, ami miatt az emberek pokolra kerülnek, az Jézus Krisztusnak, mint személyes Megváltójuk elutasításának bűne. Tehát hagyj fel a bűn felmagasztalásával az életedben!

Az üzenet, amit a gyülekezet nagy része tanít, bűntudatossá tesz bennünket ahelyett, hogy igazságtudatossá tenne. (Róma 3,19-20). Valamint azt okozza, hogy Isten minden más áldásához hozzákapcsoljuk a saját teljesítményünket.

Isten kegyelme nemcsak üdvösségedről, hanem minden más szükségedről is előre gondoskodott. Ez a gondoskodás nem attól függ, hogy olvasod-e eleget a Bibliát, imádkozol-e eleget, jársz-e gyülekezetbe vagy fizetsz-e tizedet. Mielőtt valaha is anyagi szükséged lett volna, Isten megteremtette az ellátást. Mielőtt beteg lettél volna, Isten kegyelemből gondoskodott a gyógyulásodról. (1Péter 2,24). Mielőtt valaha elbátortalanodtál volna, Isten megáldott téged minden szellemi áldással. (Ef. 1,3). Isten előre látta minden szükséged, ami valaha is lehet és kielégítette azokat Jézuson keresztül mielőtt léteztél volna. Ez a kegyelem.

Jézus nem üdvözített, gyógyított, szabadított meg, vagy tett bővölködővé egyetlen embert sem az elmúlt 2000 évben. Amiről Isten gondoskodott kegyelemből 2000 évvel ezelőtt, most valósággá válik, ha hitet adunk hozzá.  A hit sajátítja el azt, amit Isten már megadott. A hit nem készteti Istent arra, hogy tegyen valamit; Ő nincs elakadva. A hit nem készteti Istent semmilyen cselekvésre. A kegyelem és a hit együttműködik, és a mi részünk az, hogy fogadjuk el, amit Isten már megtett. A kegyelmet hittel kell egyensúlyozni.

Sok keresztény azt hiszi, hogy Isten szuverén módon cselekszik, ahogy és amikor Ő akarja. Ez azért van, mert a vallás azt tanítja, hogy Isten irányít mindent és semmi nem történhet az Ő engedélye nélkül. De ez nem így van; nem minden múlik Istenen. Van egy tanításom,˝A hívő hatalma˝ címmel, abban részletes magyarázat van erről.

Például, mikor az édesapám meghalt, azt mondták nekem, hogy Istennek jobban szüksége volt rá a mennyben, mint nekem itt. Igaz, csak tizenkét éves voltam, de volt annyi eszem, hogy ezt ne fogadjam el. Miért lenne Istennek szüksége apámra a mennyben? Isten nem ölte meg apámat. Nem ezt tanítja Isten Igéje. Az Írásban nyilvánvaló, hogy Jézus azért jött, hogy az ördög munkáit lerontsa (Zsid.2,14 és 1János 3,8). A Sátán az, aki szertejár, keresve kit nyeljen el (1Pét. 5,8). A Sátán az, aki azért jön, hogy lopjon, öljön és pusztítson (János 10,10).

Isten hamis színben van feltüntetve. Ha valóban Ő lenne a hibás mindazokért a dolgokért amiért hibáztatjuk, nincs olyan civilizált ország a földkerekén, ahol nem ítélnék el az emberiség ellen elkövetett bűncselekmények miatt. Azt gondolom, hogy a legrosszabb eretnekség Krisztus testében az az ötlet, hogy Isten okozza vagy engedi meg a gonoszt azért, hogy ezáltal mi szellemileg növekedjünk. Ez az embereket passzívakká teszi és elveszi a reménységüket.

Ha tényleg azt hiszed, hogy Isten irányít mindent, akkor mi értelme van bármihez is kezdeni? Végül is Istenen múlik minden. Ha elhiszed, hogy Isten próbál tanítani veled valamit betegség és nyomor által, akkor minek mész az orvoshoz, vagy keresel jobb munkahelyet? Miért nem szenvedsz amennyit csak bírsz, hogy igazán jól megtanuld  a leckét? Úgy értem, ez akkora ostobaság, hogyha az ostobaság fájna, ennyitől ordítani kellene!
Testvérek, ez egy szörnyű vallási dogma. A Biblia azt mondja, hogy az utolsó időkben az emberek a gonoszt jónak hívják majd és a jót gonosznak (Ézsaiás 5,20). Példa erre némely olyan felekezet manapság, ahol azt tanítják, hogy mikor megbetegszel, vagy anyagi problémákkal küszködsz, azt Isten okozza, hogy tanítson neked valamit, vagy alázatossá tegyen. A gonoszt jónak hívják.

Isten nem felelős gyermeki magzatok gyilkolásáért, nemi erőszakért, kegyetlenségért, nyomorgásért vagy betegségért. A Sátán a gonosz szerzője és a Biblia világosan állítja, hogy nekünk ellene kell állni az ördögnek (Jakab 4,7). Ellenállni azt jelenti, hogy aktívan küzdeni valami ellen. Ha nem küzdünk a betegség ellen például, akkor megadjuk magunkat neki. Csak úgy mellékesen odaszólni a Sátánnak, hogy ˝Légyszíves hagyj minket békén˝, nem ellenállás. Haragra kell gerjednünk az ördög ellen, és ez nem fog menni, ha azt hisszük, hogy Isten az, aki okozza, vagy engedi meg a problémát.

Isten akarata nem valósul meg automatikusan. Jézus azt mondta, nem mindenki üdvözül majd (Máté 7,13), mégis az Írás azt mondja, hogy Isten akarata az, hogy senki el ne vesszen (2Péter 3,9). Isten megadta az üdvösséget, gyógyulást, anyagi ellátást, és minden mást, amire szükségünk van. De nem fog megnyilvánulni, ha nem reagálunk hittel arra, amit kegyelemből már megadott.

Isten akarata az, hogy mindenki meggyógyuljon. Amikor az Apostolok Cselekedetei 10,38 azt mondja, hogy Jézus szertejárt, jót tett és meggyógyított mindenkit, aki az ördög elnyomásában volt, mint látjuk, az Ige ezt úgy nevezi, hogy ˝jót˝ tett.  1Péter 2,24 azt mondja nekünk, hogy meggyógyultunk az Ő sebei által, mégis legtöbben nem fogadjuk el gyógyulását az életünkbe.

Nem az igazság, hanem az igazság tudása szabadít meg (János 8,32). És az igazság az, hogy az Istennek már elvégzett tettében kell legyen a hited, nem abban amit te cselekszel. Isten kegyelemből már gondoskodott a gyógyulásról, anyagi jólétről, a bűnök bocsánatáról és más jókról. Azonban mindezt hittel kell elsajátítani.

Isten megtette az Ő részét azzal, hogy Fiát, Jézust adta. Kegyelme gondoskodott mindenről Jézus áldozata által. Ez szinte-túl-jó-ahhoz-hogy-igaz-legyen, mert az égvilágon semmi nincs amit mi tehetnénk, hogy kiérdemeljük és nem is tehetünk semmit, ami miatt elveszthetnénk. A mi részünk egyszerű: hittel válaszolunk az Ő kegyelmére és elvesszük, ami már ott van.
Annak ellenére hogy milyen egyszerűen hangzik, legtöbb keresztény nem érti ezt a koncepciót. Ne tartozz ezek közé. Ez a gondolatmenet alapvető Istennel való kapcsolatodban, és a rossz felfogás oka lehet, hogy imáid megválaszolatlannak tűnnek. Segítségképpen nemrég adtam ki egy új könyvemet, ˝A kegyelem és a hit egyensúlyában való élet˝ címmel. CD és DVD formátumban is kapható.

Nem tévesztendő össze ez a legelső könyvemmel, amit 1987-ben írtam ˝Kegyelem és hit˝ címmel. Ez az első könyv rövid változata a jobban kiteljesedett tanításnak, aminek ˝A kegyelem és a hit egyensúlyában való élet˝ a címe. Hiszem, hogy ez a tanítás az Evangélium szíve és szíve az Isten által nekem adott üzenetnek is, amivel segít a világ megváltoztatásában. Ezért adom ki ezt az új könyvet keménykötésben.

Egyesek a kegyelmet hangsúlyozzák, mások a hitet. De túl kevesen hangsúlyozzuk a kegyelem és a hit egyensúlyát. Olyan ez, mint a nátrium és a klór: külön-külön mindkettő méreg és halálos. De ha összekombinálva sóvá lesz, szükséges az élethez. A kegyelem a hit pozitív válasza nélkül nem ment meg.  És az a hit, amely nem Isten kegyelmére való reakció, kárhoztatásba visz. De helyezd a hited abba, amit Isten már megtett érted, és tiéd a győzelem, ami legyőzi a világot (1János 5,4).

Andrew és Jamie

P.S. Szeretnénk megköszönni Jamie-vel együtt ennek az üzenetnek közzétételében való segítségeteket. Nemrég jöttem vissza egy Angliát, Ugandát és Dél-Afrikát magában foglaló körútról, és igazán mondhatom, hogy ember-életek változnak világszerte. Fontos része vagy a munkánknak. Köszönjük, hogy partnerünk vagy az Evangélium hirdetésében.